真真正正知道等持，是要识得如来藏的学说的。如来藏学说是释迦牟尼说法，最究竟，最圆满的一个教法，所以好深。我写了几十本书，其实都是根据如来藏学说来讲的。那现在要这么短时间来解释如来藏，我只有这么讲：佛，成佛，当它是心理状态了，在佛经里面叫做智。它所起的智境，是什么呢，是等持的智境。

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因为有个意，还有佛的智境，同凡夫的识境，二个对立，两个相对，如果离开了意，就连这两个相对都消融了。这两个相对都消融了，那么，智境同识境自然就融合，不叫做融合，叫做双运，双就是一对，一对在那里运作，那智识双运就是如来藏的境界。如来藏的境界就是等持的境界。

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《往生咒》，这一条咒很多人对它有误解，因为听见「往生」，就是往生西方极乐世界了，所以总是以为这条咒是对病重的人念，对临死的人念，或者在做法事的时候为他念，这样就能够往生净土了。这个观念其实是错的。这条咒的全名就叫做「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」，「陀罗尼」即是咒的意思。

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《大悲咒》有好多个名称，一般当它的正式称呼就是：“千手千眼观音的陀罗尼”，。。。又叫做《铸造圣地陀罗尼》，就是说：念这个咒的人就可以成为圣者，圣者所在地就叫上地。。。其实持这个咒的人，我们只要抱着一个心愿，我们希望消除我们的恶业，洗到我们种下一些善根，这样做，就是比较清净的心了。

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